50대 이후 건강.신앙.삶의 회복을 돕습니다 50대 이후 건강.신앙.삶의 회복을 돕습니다

요즈음 새벽에 일어나 집 밖에 나오면 하늘에 하현달이 떠 있음을 봅니다. 보름이 휠씬 지나 작아지는 듯 하지만 아름다운 모습을 봅니다. 그러면서 저 우주넘어 또 다른 세계가 있을까 하면 끝 없고 무한한 은하계를 생각하면서 우리가 살고 있는 이 지구는 그에 비해 너무 적어 점 하나 있다고 할까요. 그런데,우리는 이 지구에서 마치 영원히 살것처럼 살면서 보이는 것에 급급하면 자기 눈에 들보는 보지 못하고 남의 눈에 티까지 보면서 함부로 정죄하고 판단하고 서로 사랑하지 못하고 서로 혈기를 부리면 근거없는 소문을 퍼뜨려 서로 미워하며 가정이 직장이 사회가 심지어 서로 사랑해야 할 교회가 어려움을 겪고 있음을 종종 보고 왜 그럴까? 하는 의문이 오랫동안 있어 왔지만 알듯 하면서도 확실히 잘 모르겠더라고요. 사단의..

용납하심은 하나님의 성품 중 하나로서 하나님께서 아무 조건 없이 우리를 받으셨다는 뜻이며 관용이라는 말과 비슷합니다. 받으시고 담아내는 것인데 이 하나님의 성품이 나에게도 있를까요? 마가복음 2장에 4명의 친구가 중풍병자를 들것에 싣고 예수님께 나아옵니다. 사람이 너무나 많아 도저히 방도가 없기에 지붕으로 올라갑니다.세상에 자기 집의 지붕을 뚫어도 아무 말도 아니하고 보고만 있는 사람이 있을까요? 위층에서 물이 새어 우리 천장에 물의 흔적이 있어도 항의하려 올라가는 판인데, 아니 의자 끄는 소리 조그만 소리를 내어도 중간 소음 때문에 밑에 사는 이들이 올라와서 항의를 거세게 하는데 말입니다. 그런데,이러한 모든 것을 용납하시는 한분 그분이 여기 계십니다. 예수님입니다. 지붕을 뚫길을 결의하고 천장을 뚫어..

급변하는 세상, 코로나 전염병이 더 크게 확산되어가는 요즈음 믿음으로 어떻게 살아야 하는지 생각하다가 디모데 후서를 보게 되었습니다. 디모데 후서는 잘 알다시피 사도 바울의 마지막 편지입니다. 딛후 4장에 나오는 의의 면류관이 무엇을 뜻하며 어떻게 유래되었는지 알고 나서 많은 깨달음이 있습니다. 디모데 후서 배경 배경 설명을 먼저 하자면 64년에 로마 대 화재 사건이 있었는데 그 결과(피해)가 너무 큰지라 로마 네로 황제는 그 당시 눈에 가시인 예수 믿는 자들에게 방화 죄을 뒤집어 씌우게 하고 대대적으로 핍박을 시작했을 즈음에 사도 바울이 잠깐 감옥에 풀려나 있다가 체포 되어 2차로 감옥에 갇혀서 쓴 편지 입니다. 1차 투옥 때는 조금 괜찮은 집에 주택 감금식이었기에 자유롭게 편지도 쓰고 오는 손님들에게..

회개합니다. 수 없이 말을 되풀이해서 되는 것도 아니요, 억지로 쥐어짜 내는 것은 더더구나 아닙니다. 진짜 회개를 잘 모르기에 여러 말들이 나옵니다. 지금 코로나 바이러스 전염병으로 힘들고 어려운 시기를 지나고 있는데 하나님께서는 이러한 전염병을 왜 허락하시고 우리가 어떻게 하기를 원하시는 것일까요? 하나님께서 코로나 바이러스 전염병을 허락하시고 징계 아닌 징계를 내리심으로 세상적으로 달려가는 시간을 잠깐 멈추고 우리의 삶을 돌아보는 계기가 되었습니다. 책망의 말씀을 듣고 돌이키는것 특별히 하나님께서는 믿는 자들에게는 말씀대로 바르게 걸어가길 바라고 원하였는데 그 길을 벗어나 세상의 넓은 길 가는 자들이 많길래 그 길을 가지 말고 회개하고 돌이키라고 주신 것이다 라는 것입니다. 세상의 넓은 길 쾌락이 있..

타임머신을 타고 과거와 미래를 여행한다(?) 곧, 올 것 같은 예감이 듭니다. 가끔, 영화나 드라마에서나 볼 수 있는 것 언제 간 현실로 되지 않을까 하는 그런 기대감 말입니다. 그런데, 우리가 타임머신을 타고 과거로 가서 과거의 일어난 사건을 구경하고 참관은 할 수 있을지 몰라도 그 사건을 바꿀수는 없다는 것입니다. 흘려간 과거는 바꿀수가 없다 그래요, 과거의 일어난 일은 바꿀 수가 없습니다. 우리는 과거의 일 지나고 나서야 후회할 때가 많습니다. 잘못된 것은 깨닫고 교훈 삼아 다시는 그런 일 하지 말자, 결단하고 그 자리에서 일어나야만 됩니다. 그런데, 그때 그일을 하지 말아야 했어야 하는데, 그때 그 사람을 만나지 말아야 했었는데 하면서 한숨만 쉬고 주저앉아 불평하면서 두고두고 원망 하고 살 때가 ..

하나님의 성전 구체적으로 무엇을 말하는지 성경을 통하여 알아보겠습니다. 새벽예배 몇달을 열왕기 상.하 를 하고 나서야 조금 깨닫습니다. 열왕기는 여러왕들의 행적을 기록한 성경책 입니다. 하나님께서는 남유다, 북이스라엘 왕들로 말미암아 여러 가지로 의도하시는 것 중에 하나님의 성전을 특별히 언급하십니다. 하나님의 마음은 성전에 있다 하나님의 마음은 여전히 성전에 있는 걸 알 것 같습니다. 열왕기상 초반부는 성전을 짓는 것입니다. 다윗 자신은 백향목 궁에 살거늘 하나님의 임재의 상징인 하나님의 언약궤는 휘장 아래 있는 걸 보면서 성전을 짓어 드리겠다는 마음이 불타 오랐지만 하나님은 한마디로 노오 하시고 그 아들 솔로몬에게 허락하십니다. 다윗은 전쟁터에서 넘 피를 흘리게 했다는 것입니다. 그래도, 하나님께서는..

일반적으로 온유하다 하면 착한 사람 순한 사람 이렇게 생각하는데 성경에서는 이러한 사람이 아니고 지금부터 온유한 사람이 누구인지 추적하겠습니다.  가장 온유한자 모세이 세상에서 가장 온유한 자는 누구일까요? 성경에서는 모세가 가장 온유한 자라 하는데 처음에는 이해가 안 되는 부분이었습니다. 모세, 성경을 통하여 모두 다 넘 잘 아는 인물입니다. 한 성질 하는 자 40대에 혈기가 충만하여 애급 감독을 때려죽인 자(출 2), 이스라엘 백성들이 물이 없다고 원망하고 불평할 때 하나님의 거룩함을 드려내지 않고 혈기를 부려 결국 가나안 땅에 들어가지 못한 자(민 20) 알고 있는데 말입니다. 모세는 민수기 12장 의하면 지면에서 가장 온유 한자로 표현하고 있습니다. 하나님의 말씀으로 길들인자 온유, 사전의 뜻은 ..

회개의 합당한 열매를 맺는다는 것 구체적으로 어떻게 하여야 하는 건지 에스라서 10장을 보면서 깨닫습니다. 에스라서 마지막10장에서 이방 여인과 결혼한 남자들의 이름을 쭈욱 나열한 것을 보니까 섬찟하기 까지 합니다. 경건해야 될 제사장의 무리 중에서도,레위 사람 중에서도 이름이 나옵니다. 성경책에 기록되었으니 대대로 자손들이 볼것데 말입니다. 얼마나 수치스럽고 부끄러운 일이라고 생각이 들지 않을까요. 예수님과 혼인잔치(계19장)에 참석할 저희들 이 땅에서 살면서 착실히 신부 단장해야 하는데 다시 한번 나의 모습을 돌아보는 시간이었습니다. 예수님보다 더 사랑하는 것들이 너무 많기에 그렇습니다. 에스라는 바벨론 2차 포로 귀환자로, 1차 포로 귀환자들이 스룹바벨 중심으로 성전을 사마리아인들의 반대 속에 힘들..