50대 이후 건강.신앙.삶의 회복을 돕습니다 50대 이후 건강.신앙.삶의 회복을 돕습니다

요한복음 11장에서 나사로의 죽음은 단순한 비극이 아니라하나님의 영광을 드러내는 도구로 사용됩니다.핵심을 짧게 정리하면 이렇습니다. 📖 요한복음 11장의 메시지 1️⃣ 병든 나사로마르다와 마리아의 오라비 나사로가 병듭니다.사람의 눈에는 위기와 슬픔의 상황입니다.2️⃣ 예수님의 말씀예수님은 이렇게 말씀하십니다.“이 병은 죽을 병이 아니라하나님의 영광을 위함이요하나님의 아들이 이로 말미암아 영광을 받게 하려 함이라.”(요한복음 11:4)3️⃣ 죽음 이후의 기적예수님은 일부러 이틀 더 기다리셨습니다.결국 나사로는 죽어 무덤에 들어갑니다.인간적으로 보면 늦었습니다.4️⃣ 하나님의 영광예수님이 무덤 앞에서 외치십니다.“나사로야 나오라!”죽은 나사로가 살아 나옵니다.많은 사람이 예수님이 그리스도임을 믿게 됩니다...

“주님의 양이라면 주님의 음성을 듣는다” (요 10:27)그렇다면 그 음성은 어떻게 듣는가? 성경적으로 보면 보통 네 가지 통로로 들려옵니다. 1️⃣ 기록된 말씀을 통해 듣습니다📖 성경 말씀“내 양은 내 음성을 들으며…” (요 10:27)하나님의 음성의 가장 분명한 통로는 성경입니다.말씀을 읽다가마음이 찔리기도 하고위로가 되기도 하고방향이 보이기도 합니다.그때 우리는 깨닫습니다.👉 “아, 주님이 말씀하시는구나.”성령님은 말씀을 통해 말씀하십니다. 2️⃣ 성령의 감동을 통해 듣습니다예수님은 성령을 보내시면서 말씀하셨습니다.“그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리라”(요 16:13)어떤 때는갑자기 마음에 깨달음이 오고해야 할 일이 분명해지고어떤 죄를 회개하게 됩니다이것이 성령의 내적 음성입니다. 3️..

“권능, 예수님의 부활을 증거하니 무리가 은혜를 받음”이 말씀의 배경은 사도행전 4장 33절입니다.“사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증언하니무리가 큰 은혜를 받아…”여기에는 세 가지 흐름이 있습니다.1️⃣ 권능(能力)은 어디서 오는가?이 권능은 인간의 말솜씨가 아닙니다.학력도, 직분도 아닙니다.성령의 충만입니다.👉 십자가 이후 두려워 숨었던 제자들이👉 오순절 성령 강림 이후 담대히 외쳤습니다.베드로가 달라졌죠.사람의 눈치를 보던 자가,이제는 공회 앞에서도 부활을 선포합니다.권능은“내가 잘해서”가 아니라“성령이 역사하셔서”입니다.2️⃣ 무엇을 증거했는가?부활입니다.초대교회 설교의 핵심은도덕이 아니었고철학이 아니었습니다.👉 예수님이 죽으셨다👉 예수님이 살아나셨다부활이 빠지면 복음이 아닙니다.부..

✦ 묵상 · 마음치유 · 삶의 방향죽음을 생각하면 삶이 달라집니다오늘의 선택이 영원을 만듭니다사소한 분노를 내려놓고, 미뤄둔 사랑을 실행하게 되고요. 뒤로만 미루던 용서도 “지금” 꺼내게 되는 이야기입니다.#죽음을묵상하다 #사랑실천 #용서 #오늘의선물 #영원1) 어느 저녁, 마음이 멈춰 선 순간이 있었는데요어느 날 저녁이었습니다. 해가 천천히 내려앉는 하늘을 바라보다가, 갑자기 마음 한쪽이 조용히 멈춰 서더군요. “아, 내가 이 땅에 영원히 머무는 존재는 아니구나…” 그 생각이 불쑥 찾아왔습니다.이상하게도 그 순간부터 삶이 새롭게 정렬되는 느낌이 들었습니다. 중요한 것과 덜 중요한 것이, 꼭 서랍 정리하듯 제자리를 찾아가는 것 같았어요.“내가 오늘이 마지막이라면…이 일에 이렇게까지 화를 낼까요?”이 질문..

왜 믿지 못하는가? 오늘 새벽예배 본문은 – 요7:31~36 입니다. 예수님을 따르는 무리가 늘어나자대제사장들과 바리새인들은 두려워합니다.그들은 성전 경비병들을 보내예수님을 체포하려고 하지요. 그때 예수님이 말씀하십니다.“내가 너희와 함께 조금 더 있다가나를 보내신 이에게로 돌아가리라.너희가 나를 찾아도 만나지 못하리라.” 종교 지도자들은 이해하지 못합니다.왜 믿지 못했을까요? 마음이 이미 닫혀 있기 때문 입니다.그들은 진리를 찾으려 온 것이 아니라고발할 조건을 찾으려 왔습니다.믿음은 정보의 문제가 아니라마음의 방향 문제입니다. 이미 결론을 내려버린 사람은증거가 있어도 보지 못합니다. ㆍ 진리를 판단하려는 태도는결국 진리를 놓치게 합니다. 그 안에 주님이 없기 때문 이지요. 예수님은 단순히 외적인 지식으..

https://youtu.be/hd9PM4m6jRc?si=1hVc0ccdvqtTSvP

죄 없는 자가 먼저 돌로 치라— 요한복음 8:1~11 묵상 —아침, 성전 뜰에 긴장감이 흐릅니다.서기관들과 바리새인들이 한 여인을 끌고 옵니다.“이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔습니다.”그들의 목적은 단순한 율법 집행이 아니었습니다.예수님을 시험하기 위함이었죠.고발할 조건을 찾기 위한 함정이었습니다.모세의 율법에는 돌로 치라 했습니다.만일 예수님이 “용서하라”고 하면 율법을 어긴 자가 되고,“돌로 치라”고 하면 로마법에 저촉될 수 있는 상황이었습니다.완벽한 덫처럼 보였습니다.그때 예수님은 몸을 굽혀 땅에 무엇인가를 쓰십니다.침묵.긴장.그리고 말씀하십니다.“너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라.”그 한 마디에돌을 들었던 손이 내려옵니다.양심이 먼저 무너집니다.나이 많은 자로부터 하나씩 떠나갑니다.결국..

예수님은 하나님의 아들 – 정체성의 깊은 의미설교를 준비하다 보면 이런 질문을 자주 듣습니다.“예수님이 하나님의 아들이라는 게 정확히 무슨 뜻인가요?”단순히 존칭일까요? 아니면 상징적인 표현일까요?사실 이 질문은 기독교 신앙의 핵심을 묻는 질문입니다.예수님의 정체성을 어떻게 이해하느냐에 따라 우리의 믿음의 방향이 완전히 달라지기 때문입니다. 하나님의 아들 – 본질의 선언성경은 예수님을 단순한 선지자나 도덕 교사로 소개하지 않습니다.“태초에 말씀이 계시니라… 그 말씀은 하나님이시니라.” (요 1:1)여기서 ‘말씀’은 곧 예수님을 가리킵니다.즉, 예수님은 창조 이전부터 하나님과 함께 계셨으며, 하나님과 동일한 본질을 가지신 분입니다.‘아들’이라는 표현은 열등함이 아니라아버지와 동일한 본성, 동일한 신성을 가..