50대 이후 건강.신앙.삶의 회복을 돕습니다 50대 이후 건강.신앙.삶의 회복을 돕습니다

성경 묵상 · 창세기 13:1~13제단을 쌓는 사람은 누구였을까요?창세기 13장은 겉보기엔 가축과 땅, 생활의 충돌처럼 보이는데요, 사실은 믿음의 시선과 육신의 안목이 갈라지는 순간을 아주 선명하게 보여줍니다. 읽고 나면 마음 한쪽이 조용히 “나는 어떤 길을 택하고 있지?” 하고 묻게 될 겁니다.1) 넉넉지 못함이 불러온 다툼아브람도 롯도, 하나님이 복을 더해 주시니 재산이 커졌습니다. 양과 소가 늘고, 천막도 많아지고, 사람도 많아졌지요. 그런데요, 풍성함이 언제나 평안을 보장하진 않더라고요.어느 날, 아브람의 가축을 맡은 목자들과 롯의 가축을 맡은 목자들 사이에 다툼이 일어났습니다. 성경은 이유를 간단하고 정확하게 말합니다.“그 땅이 그들이 동거하기에 넉넉하지 못하였으므로.”문제의 시작은 ‘사람의 악..

허물과 죄로 죽었던 자였는데,하나님이 살리셨습니다사람은 살아 있으면서도, 사실은 죽어 있을 수 있습니다.숨은 쉬고, 하루를 보내고, 밥을 먹고 잠을 자지만요.성경은 그것을 분명하게 말합니다.“허물과 죄로 죽었던 자”라고요.처음 이 말씀이 제 마음에 들어왔을 때, 조금 낯설었습니다.‘나는 열심히 살았는데요?’‘남에게 피해 주지 않고 살아왔는데요?’그런 생각이 먼저 들더군요.그런데요, 말씀은 우리의 행동을 먼저 말하지 않습니다.우리의 상태를 말합니다.겉모습이 아니라, 하나님과의 관계를 기준으로 말이지요.① 죽어 있었던 인생의 자리성경이 말하는 죽음은, 심장이 멈춘 상태만을 뜻하지 않습니다.하나님 없이 살아가는 상태,은혜와 단절된 삶,그것이 바로 영적인 죽음입니다.그래서 우리는 이렇게 살아왔을지도 모릅니다.왜..

오늘의 말씀｜창세기 11:27~32데라의 족보에서 예수 그리스도까지소망이 없던 집안에 흐른 구원의 계보족보는 이름의 나열처럼 보이는데요, 사실은 하나님이 역사를 움직이시는 방향이 숨어 있습니다. 오늘은 데라의 집안에서 시작해 아브라함, 다윗, 그리고 예수 그리스도로 이어지는 은혜의 흐름을 함께 따라가 보겠습니다.1) ‘데라의 족보’는 왜 이렇게 마음에 걸릴까요?창세기 11장은 바벨탑 사건 뒤, 조용히 한 가문의 이름을 적어 내려가요. “데라는 아브람과 나홀과 하란을 낳았으며…”(창 11:27) 이 문장을 그냥 넘기면, 성경이 말하려는 핵심을 놓치기 쉽습니다. 하나님은 여기서 “어떤 집안에서 구원이 시작되는가”를 보여 주시거든요.2) 소망이 사라진 듯한 집안, 그런데요…전해지는 이야기 속에서 데라는 우상을..

오늘의 묵상 포인트 : “속으로 백 번”보다 “소리 내어 한 번”이 더 남습니다. 우리 마음에 말씀을 각인시키는 작은 습관을 함께 시작해봐요.성경을 소리 내어 읽을 때, 영은 다시 숨을 쉽니다“성경을 속으로 백 번 읽는 것보다, 소리 내어 한 번 읽는 것이 더 오래 남는다.”이 문장이 마음에 툭 박힌 적 있으신가요? 저는 이 말을 들을 때마다, 말씀이 단지 ‘읽는 자료’가 아니라 살아 움직이는 생명이라는 사실이 떠오르곤 합니다.우리는 흔히 성경을 눈으로 읽고 끝내기 쉽습니다. 그런데요, 사람은 영·혼·육으로 지음받은 존재라고 하죠. 그래서 성경을 어떻게 읽느냐에 따라, 말씀이 머무는 깊이가 달라지는 것 같습니다.조용히 눈으로만 읽으면, 말씀은 주로 혼의 영역—곧 이해와 해석, 생각과 감정—에서 정리되다가..

내려오심창세기 11:1~9｜바벨탑 사건으로 읽는 하나님의 개입성경을 읽다 보면요, 사람이 끝까지 올라가 보겠다고 마음먹는 순간마다 하나님은 조용히 내려오시는 장면을 보여 주십니다. 바벨탑 사건은 그 장면이 유난히 선명하게 드러나는 본문인데요, 이상하게도 이 이야기를 묵상하다 보면 우리의 오늘이 자꾸 겹쳐 보이곤 합니다.창세기 11장은 이렇게 시작하죠.“온 땅의 언어가 하나요 말이 하나였더라”(창 11:1)원래 언어는 하나였고요, 말도 같았습니다. 그러니 협력도 쉬웠겠지요, 마음만 맞으면 무엇이든 함께 해낼 수 있었을 겁니다. 그런데 여기서 질문이 생깁니다.왜, 이 ‘하나 됨’이 문제가 되었을까요?문제는 언어 자체가 아니었습니다. 능력이 커진 것이 죄가 된 것도 아니고요. 방향이 틀어졌을 때, ‘하나 됨’..

성경묵상 · 가정신앙 · 다음세대믿음의 계보가 흐르게 하소서창세기 10장 노아의 족보를 따라가다 보면, “계보”가 단지 이름의 나열이 아니라 삶의 방향이 이어지는 강줄기라는 걸 깨닫게 됩니다.창세기 10장, 족보는 왜 이렇게 길까요?창세기 10장을 펼치면요, 노아의 세 아들 야벳, 함, 셈의 이름이 나오고, 그 자손들의 계보가 길게 이어집니다. 대홍수 이후, 인류는 다시 번성해 갔고 땅은 빠르게 채워졌습니다.그런데요, 마음에 걸리는 한 문장이 있습니다. “다 믿음의 계보로 흘러가는 것은 아니구나.” 같은 출발선에서 시작했어도, 어떤 집안은 하나님을 기억하며 걸어가고, 또 어떤 집안은 세상 문화의 물결에 휩쓸려 흘러가기도 합니다.저는 이 대목에서 이런 생각이 들더라고요. 계보는 중립이 아니구나. 피가 이어..

허물을 덮어 줍시다― 창세기 9:20~27, 사랑은 허다한 죄를 덮느니라홍수가 지나간 뒤의 세상은 완전히 달라져 있었습니다. 모든 것이 쓸려 내려간 자리에서 노아는 다시 삶을 시작하게 됩니다. 그는 제단만 쌓는 사람이 아니라, 땅을 일구는 농부로 살아가기로 결단했는데요. 노아는 포도나무를 심고, 시간을 들여 가꾸며, 마침내 열매를 거두었습니다.그런데 성경은 노아를 영웅처럼 포장하지 않습니다. 노아는 포도주를 마셨고, 그 술에 취하고 말았습니다. 그리고 그 결과, 그는 장막 안에서 벌거벗은 채 누워 있었지요. 이 장면이 우리에게 주는 메시지는 꽤 묵직합니다.믿음의 사람도 연약해질 수 있고요, 의인이라 불렸던 사람도 순간의 방심 앞에서는 무너질 수 있다는 사실입니다.👀 허물을 대하는 두 가지 태도함은 아버..

성경 묵상 · 창세기 9:1~17 / 요한일서 4:10언약의 하나님 무지개가 걸린 하늘에서, 십자가가 세워진 땅까지 어떤 날은 마음에 비가 쏟아지는 것 같아요. 그런데요, 하나님은 홍수 뒤에 끝이 아니라 언약을 주시는 분입니다.1) 비가 멈춘 자리, 다시 시작되는 말씀홍수가 멎고 방주 문이 열렸을 때, 노아의 눈앞에 펼쳐진 풍경은 낯설고 조용했을 겁니다. 나무도, 길도, 사람의 발자국도 사라진 자리였겠지요. 그런데 하나님은 그 황량한 땅 위에서 책망부터 꺼내지 않으셨습니다. 오히려 먼저 복을 선언하십니다.“생육하고 번성하여 땅에 충만하라.” 이 말씀은 창조의 첫 장면을 다시 떠올리게 하죠. 죄가 세상을 흔들어도, 하나님은 인간을 향한 계획을 거두지 않으시는 분입니다. 그러니 우리 인생이 무너진 것처럼 보..